丰台有棵老楸树 过去的贵族树现在是高跷队“吉祥物”
深藏村中楸树种植历史悠久
楸树很皮实，能忍耐严寒，但成长缓慢，想成材至少四十年以上，木质坚韧细密，花纹美观，有光泽，木材不翘不裂，耐腐力强。基于楸树的特点，自古被用来做“车板、盘合、乐器，所在任用。以为棺材，胜于松、柏。”贾思勰在《齐民要术》直接介绍了楸木的用途。能被古人当作寿材、乐器，可见对这种树木的信赖和喜爱，至今在北方的一些山区，楸树做成的家具也是家里女孩出嫁时最好的嫁妆。而《楸树栽培》中还介绍了楸树的另一用途，“楸树对二氧化硫、氯气等有毒气体有较强的抗性，是城镇、工矿及农村‘四旁’较为理想的绿化树种。”
老树繁花要取楸花媚远天
远远看上去，这棵楸树有三层楼那么高，冠幅不大，但是特别饱满。树叶最大的，和成年人的手掌差不多，心形的叶片，形状像是抻长的杨树叶，层层叠叠堆满枝头。靠近地面的每条枝干上，系着数十根红色绸带。主干不算粗壮，灰黑色的树皮长有树瘤，表皮龟裂着，显现出年代久远的遒劲感。在主干离地不到2米的位置，分成两杈，分杈上又再生新枝，分枝继续向上生长。
树根处，不规则的大石块围成一道圆形的墙，将大树护在中间。一丛嫩绿的枝条从树根滋生出来，和斑驳的老干形成反差。似乎是为了让自己生长得不那么寂寞，在离树根1米的地方，十几枝嫩绿的枝条从土坡里蹿出来，绿莹莹的。据村民介绍，周围十里八乡，再没有第二棵类似的树种。
砍伐无度乡土树变成稀有物种
据王恵介绍，米粮屯的寺庙为前后两进，每进院落北屋三间，东西屋各两间。在王恵的记忆中，庙前后遭受两次破坏。第一次是上世纪50年代初，殿内的泥塑彩像被推倒砸毁了。腾出来的房舍分给两个生产队，用作饲养室。第二次是上世纪80年代初，原来的大殿只剩下房檩，院墙也是东倒西歪。于是，这些残余建筑被彻底拆除之后，地基分给村民，做宅基地使用了。唯一幸存的，就是这两棵树。
对楸树的树龄，王恵说自己在十几岁的时候，曾问过爷爷辈的人，“他们也说年轻的时候就有这树了，村里谁也说不清，这棵树树龄到底有多久”。
见证村史大家都敬重这棵老楸树
王恵指着一根干枯的树杈说，“这根树枝曾经长得很旺盛，2003年前后，村里来了一个铸铝的手艺人，在树下支起炉灶，为村民现场铸造铝盆铝锅。我们把小贩轰走了，烟熏火燎的，树哪还受得了啊？！”但是，升腾起的炉火热气还是对楸树造成了伤害，能看见有几根枝杈已经没有叶子了。
“它长得很怪”，说起这棵古楸树，就像谈论一位老街坊，王恵说道，现在看见的主干，其实是楸树的内心，“这棵楸树的外皮曾经整个脱落过，就跟换衣服似的”。
让王恵感到更奇怪的是，今年楸树从根部发出不少新枝条。在《楸树栽培》一书中对树根有这样的描述：“楸树主根明显，侧根发达，着生部位较深，所有侧根在距树干1米的地方，分布在离地面深61厘米以上的土层中。”据分析，米粮屯古楸今年能生长出新枝，主要是树根部分的保护措施见效了。近年，村民就像敬重长辈一样，保护着古树，舒适的生长环境使得楸树再生新枝。
在米粮屯，这棵大楸树还有一个使命，就是每次高跷队“走会”前，都会聚到树下，举行祭拜仪式。“高跷表演还是带有一定危险性的，带着孩子们祭拜一下，主要是图个平安。”作为会首，王恵每次带队“走会”都会多加小心，拜过楸树后，心里就觉着踏实。
冉金保除了村里的行政职务，还是米粮屯村高跷队的队长，他的角色是陀头，站在队首。和北京地区其他村镇的高跷不同，米粮屯高跷最大的特色就是高，1.6米的跷干，从登脚的地方到地面是1.2米。在这样的高度，还要表演各种花式动作，难度着实不小。
据了解，米粮屯高跷动作险，技巧多，难度大。有“夜叉探海”、“苏秦背剑”、“蹲裆”、“弹跳”、“怀中抱月”、“鹞子翻身”、“蝎子摆尾”、“挟麦个”、“端盘子”等绝活。对于这么多复杂的动作，冉金保骄傲地表示，“高跷队都能做出来”。
“这棵树，既是庙的遗存，又是米粮屯的村史，世代相传，它是我们村里的一个见证人。”站在树下，老书记望着身边的楸树说。
